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第一千五五二章 天道轮回报应不爽（第1页）

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bsp;“那这……美国是怎么做到的？”

朱长虹支支吾吾，难以置信的问道。

他现在倒是已经相信方辰所说的，但问题是，美国是怎么做到把钱借给暹罗，并且还让暹罗能把这些钱一定投入到外汇市场的？

他不会觉得，暹罗方面傻到连现在局势是什么样的都看不清楚，不知道现在他们就算是有再多的钱，也填不满泰铢这个无底洞。

“美国作为世界头号强国，拥有军事霸权、金融霸权、石油霸权、文化舆论霸权，可以说这四个霸权，尤其是前三个霸权，随便拿出来一个，就足够让暹罗屈服，而且我猜大概率，美国是看上了暹罗的优质资产，逼着暹罗卖掉了一些优质资产，并且要求暹罗必须把钱投入到外汇市场上。”

方辰有些无奈的缓缓说道。

美国方面究竟是怎么操作的，前世也没有媒体敢曝光，所以说他也只能猜测，但应该是八九不离十的，因为他记得前世暹罗在2002年的时候，还给了美国小200亿美元。

“居然还能这么做？美国这么霸道，这么无耻，难道就不怕招致反噬吗？”朱长虹惊呼道。

他觉得如果事实真如方辰所说的那样，美国的操作已经突破了他的认知底线。

先是发动了外汇攻击，洗劫了暹罗的外汇储备，然后又借机吞掉了暹罗的优质资产，并且还逼着暹罗把这些钱投入到外汇市场，成为了他们的对手盘，让他们可以获得更多的收益。

简单的说，美国一分钱不花，就这么拿走了暹罗三百亿美元的外汇储备，以及大量的优质资产，甚至闹不好还让暹罗欠下了一屁股的债。

“怕吗？不怕的，如果真怕的话，美国怎么会这么做？但反噬吗？也一定会有的。”方辰淡淡的说道。

盎格鲁人本来就是强盗出身，而乘坐五月花号前往美国的那些清教徒们，更是在盎格鲁人中都算是十恶不赦，恶贯满盈的存在。

要不然的话，怎么会被迫前往美洲，并且对印第安人，犯下灭族的滔天罪行来？

而且最为无耻的是，这些清教徒们认为自己是天选之子，上帝的选民，认为自己具有例外主义的特权。

何为例外主义，外主义是一个关于背离的问题，成为例外，意味着背离某一规则、某一标准。

声称一个国家或一个国家的文化例外，所虑者并非关于该国，而是为所有他国所做的主张，它想象某一种规则贯穿其他任何地方，只有一处例外。

而显然美国人就认为自己是那个例外者。

甚至在美国的文化中，美国人认为正是这种例外，才让美国成为世界上最为独特的存在，获得这样非凡的成功。

此信条被后世解读为美国“天定命运”的理由——美利坚合众国与美国人在世界上地位独特，是世界上第一个、也是独一无二，以自由、个人主义、法律面前人人平等、自由放任的市场等思想为建国基础的国家，因其为人类提供机会与希望，寄望美国为其他国家之典范。

然而也正是这种例外主义，使得美国人觉得自己即便做了任何的罪恶之事，也是无罪的，不应该受到惩罚。

毕竟，他是那个例外。

这也是为什么美国人能坦然杀害数千万印第安人，抢夺他们的土地，侵占他们财产的主要原因。

甚至在印第安人被大屠杀最为严重的时候，美国人只需要把《圣经》放在印第安人面前，一旦印第安人不念诵《圣经》，臣服于上帝的话，他们就会以“渎神”的名义将这些印第安人，心安理得的全部杀掉。

这也是为什么，美国在全球发动了那么多的战争，依然能舔着脸认为自己是正义使者的根本原因。

但世界自有规则，得道多助失道寡助，美国自认为自己是例外，也最终只能是个笑话。

911事件，恐怖主义的泛滥，就是美国最终会自食恶果的一个很好证明。

在七十年代的时候，美国大肆印钞，引发了世界大范围的通货膨胀，然而面对世界各国指责的时候，财长约翰康纳利悍然说道：“美元是我们的货币，但却是你们的难题”。

这在当时是赤果果的现实，但是五十年后，美国一定会死在自己超发的那些美元上。

以及为什么人类历史上发生过如此多的战争，可就只听说过美国大兵有什么，所谓的“战争应急综合症”，而并没有听说其他国家有大量这种病症？

原因就是在于，连美国大兵自己也不知道自己是为何而战，以及自己所做的那些屠杀，是跟平日里所受到的那些，向善的教育是那么的不同。

更不理解，不是说他们为那些国家的民众带来自由和富有，而为什么他们所看到的，却是一片残垣断壁，民众生活的更加苦难。

这一切的一切，在他们的脑袋中，产生了大量的冲击，从而导致他们开始自我怀疑，然后得了“战争应激综合征”。

而其他国家所做的事情，无论邪恶也好，正义也好，但最起码以其所在国，所在民族的立场来看，是正义的。

他们所做的是惩恶扬善的正义之事，自然不会有什么心理负担，更不会得病。

甚至包括美国如此对待暹罗，在后世也得到了报应。

美国是世界上第一军事大国，也是世界第一大军火出口商，可在华夏刚刚踏入国际军火交易时，暹罗就放弃采购美国的武器装备，宁愿去采购当时不出名，没有经过实战检验的华夏武器装备。

要知道，暹罗在之前可是美国军火的传统用户，有至少80的武器装备都是美制。