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苏瑾沉思良久,缓缓说道:“因为她找不到选你的理由,所以姬发必然会成为王侯世子,为了安抚你,你家老夫人或许会给你海量财富,甚至于一块封地。以我之见,后者的可能性更大一些。”
“你的意思是说,我会被放逐?”伯邑考放下茶杯,握紧双拳道。
苏瑾道:“你家老夫人的选择本来就不多,放逐你是最佳的选择。但对你来说,一旦离开西岐,就会成为落了毛的凤凰,连家雀都比不上。”
“我怎么才能留下来?若姬发成为了世子,我留下来又有什么意义?”伯邑考忧心忡忡地问道。
苏瑾笑道:“只要能够占据大义,留下来其实并不困难。
那么什么是大义?所谓大义,就是多数人的意愿。在西岐的官员之内,姬发大势已成,只要让大部分人鼓动社稷神器,有德者居之这句话,就能将大义汇聚在他身上。
但放眼整个西岐,那数十名乃至上百名官员其实也不过是芸芸众生中的少数人,对于西岐百姓来说,你嫡长子的身份以及你的德行,便是你继承封国的大义。
若老夫人以文武百官来压迫你,你就直接掀了他们的桌子,打碎他们的盘子,提议进行全民公投。”
“全民公投?”伯邑考轻声呢喃道。
苏瑾道:“在依靠血缘关系传承的世袭制出现之前,上古的那些圣王们尽皆通过禅让制来挑选出新的圣王。
具体做法是,上一任圣王以权利为手段,向天下宣扬某个人的德行,当天下人都知道这个人的德行俱佳的时候,圣王便会开始传承,不管实际上如何,从明面上看来,每一任圣王都是天下万民的选择。
禅让制,侧重点其实是在于君王,没有上一任君王的青睐,后来人根本不可能有机会获得万民敬仰。
而公投制侧重点在于万民,是相对意义上而言,由百姓来选举出他们的君主。
为何是相对意义上呢?主要原因是他们必须要从王室血脉中来选择,而不是放眼整个西岐,挑选大德之人……
百官好收买,但万民就不是那么容易收买的了,这就是我们的机会!”
伯邑考将他的每一句话都记进心里,由衷地感叹道:“我得道长相助,如旱得雨,如鱼得水也。”
闻听此言,苏瑾只是笑了笑,暗中在心里叨念道:“当初来的时候就该自称为孔明的,这名字明显比张三丰更符合一个军师幕僚的定位!”
翌日,清晨……
一大早便有侯府内侍前来,恭敬地邀请伯邑考前往侯府议事。
伯邑考心里反复回想着苏瑾昨日说过的话,心里渐渐有了一丝底气,昂首阔步地跟随在内侍身后,再度来到侯府内。
依旧是昨日的那个正堂,依旧是昨日的三人,甚至三人所处的位置也与昨日一般无二,令伯邑考心中不禁产生了一种自己从未离开过的感觉。
“昨晚我一夜没睡,想了一夜,决定今天还是开诚布公的将一切说明白。”太妊脸上带着浓郁的疲惫神色,眼眶乌黑,有气无力地对两个孙儿道。
“请祖母示下。”伯邑考还未开口,姬发便率先回应道,整个人的气势如同一柄出了鞘的宝剑,锋芒毕露!
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