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第47章 鬼宅小住（第1页）

罗勃发现了鬼市金钱的奥秘，不由得感叹，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人，十养生。

这些事情古人是一字不落的都传了下来，但是一万个人，能有一个相信这几句话的就不错了，更多的都是对这一句话嗤之以鼻。

其实刨除迷信的部分，后面的其实都一一验证了。

一命二运三风水，自然不必多说，命好投个富二代官二代，自然抵得过后面九个努力的方向叠加之和。普通人就是再打鸡血，也达不到撕葱的一个起跑线指标：三个小目标。他爹告诉他，赔完了就老老实实回家族企业上班，继承百亿家产。

说这句话错的，大概率只有两种人，一种是二代们，坚定的相信自己的一切都是全凭个人努力，没有一点其他因素，像是家族助力什么的，完全没有！另外一种就是铁头血印少年，坚持我命油我不油天，低头就是莽，抬头就是奔跑，张嘴就是加油你可以，闭嘴就是内心狂喊我一定会比你强！***等我！

当然否定个人努力那是绝对错误的，只是说上限很有可能只是别人的下限而已。

四积阴德五读书。这句话就更简单了，积阴德首先就是先人交游广阔，广做好事。能够坚持下来的人，即便没有富裕，也能说明这是一个非常有原则有理想信念的人，这样的人成功概率非常的大，毕竟所有的人，哪怕是坏人，也不希望自己的身边都是坏人，都希望自己的身边是一个正能量的好人。

比如泉州蒲家，有宋一朝享尽了大宋王朝繁荣的跨海贸易带来的丰厚利润，但是这种家族不仅不懂得感恩，反而在蒙元进攻的时候第一个反水。当南宋皇帝退守泉州之后，张世杰向蒲家征收海船前往潮州，却遭到了蒲家的坚决拒绝。背地里蒲家却与元世祖搭上了线，在南宋小朝廷强征两千船只之后，蒲家带领异教人士，在泉州大肆屠杀泉州的宋朝宗室子弟及儒家士人，至少杀人五千以上。以至于赵氏子弟改姓吴才得以幸存，因此泉州有生吴死赵的说法，也就是说生前姓吴，死后必须要改姓赵。

凭借这次屠杀，蒲家为蒙元献上了投名状，得到了忽必烈的赏识，结果等到元末动荡的时候，蒲家又一次起兵反叛，被元朝军队血腥报复，以至于所有的西域长相的人都受到了牵连：“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者，闭门行诛三日，”，蒲家的所有的祖坟都被刨了出来，“得宝货无计。”又让所有的蒲家尸体面向西方，赤身裸体，又给他们上了一遍五种刑罚，最后将所有的尸体都剁成大肉块，扔到了猪槽里面喂猪。可见当时蒙古人对于蒲家的痛恨程度。

这种情况，即便当时同为反王的朱元璋也有所耳闻，以至于举起南宋旗号的朱元璋在明朝建立之后，对于蒲家的人深恶痛绝，下令不允许蒲姓读书入仕，蒲家男子全部充军流放，世代为奴，女子世代为娼，在宋代，元代都曾经高高在上的家族，因为前人不积阴德，将后人坑了个底掉。

而读书对于普通人来说，是改变命运的唯一途径，这一点直到今天，都是至理名言。如果说你还没有改变命运，那只能说明你的书还没有读通透。再读个清华改变下命运吧！

多么痛的领悟。

六名七相八敬神，名字与敬神不论，但是相貌这一点，却是能够给人带来很大的先发优势，别的不说，一副好皮囊，起码让别人的观感不那么厌恶，人皆慕美厌丑，人之常情无法改变，对于颜值控来说，有了颜值做基础，只要其他的方面不是太差，这个人都可以算得上值得信任的对象。

古有钟馗高中状元反而遭到皇帝嘲笑，后有明朝朱元璋将第二名长得好看的提为第一名，第一名郭翀因为面目不如第二好看而丢了状元。

至于小孩子之间，对于美丑的态度更是直观而残忍，这一点，上过学的颜值普通的人都会深有感触，更别提相貌丑陋的了。因此颜控其实是一种非常科学的筛选配偶的标准，除非配偶的其他条件已经超越了美丑所能带来的优势。

九交贵人，就非常简单了，其实人到了社会上，能力，思想，相貌，都差不多的情况下，靠个人努力其实并不能改变自身的处境，这个时候，如果能够结交一个贵人提携自己，那将是近乎改天换命的机缘。早年那么多人花费重金也要去读mbA，说白了就是想提升一下自己的圈层，看看能不能结交到自己的贵人。

当然，瞎结交也是没有用的，比如那什么大学，号称商界的黄埔军校。这个爸爸，那个领袖，一副甘为人师的模样，似模似样地搞了个风生水起。

结果一朝事发，树倒猢狲散，风声鹤唳，都唯恐与自己有任何牵连。

你都黄埔军校了，你打算什么时候北伐啊？

十养生就十分简单了，当你无法改变现状的时候，就不要让现状变得更糟，锻炼好身体，再为祖国奉献五十年！到了所有人都不得不搬砖却搬不动的时候，你却能够负砖百块，健步如飞，那么，你，我的朋友，你才是最后的最终赢家。

就像郭德纲所说，同辈同行的人都死了，你就是最大的艺术家！艺术的旗帜你来扛！

想到这里，罗勃不由得看了看城中市井的芸芸众生，细细看去，却不见一丝鬼态，明明就是另一种形式的生命而已。

妍媸美丑，高矮胖瘦，形形色色的人影，来往错落，死亡之后，也有这样的生活，这是多少古代达官贵人所梦寐以求的？他们大兴土木，大搞厚葬，希望死后也能像生前一样，得享荣华富贵。

然而这种情况在平凡的世界并不存在，只有在聊斋世界，才顺理成章。

因为据罗勃所知，聊斋地府之中，并没有平凡的世界来的鬼魂。或许是平凡的世界早已绝地天通的缘故吧！

亦或许，聊斋地府，与平凡的世界地府，并不是同一个世界，也未可知？

无论如何，感慨了一番生死的罗勃，此时的道心前所未有的豁达。身体之中的血脉潜力，也被不自觉地再次激发了出来，妖神导引术开始更加快速地自主运行。

罗勃知道，自己又升级了。

游梦仙枕提醒，罗勃道行加深，再加十年道行，如今已经是有了五十年道行了！

五十年道行！

怎么着也算得上中等高手了！

细分起来，罗勃已经能够和燕赤霞那种级别的高手论一论道行深浅了，当然论起来战斗力的话，那就不一定了，这种事儿，毕竟还是实战为王，不到一个人倒下，谁也不知道，谁更强大一点！

罗勃来到鬼城的主街道一个酒楼坐下，吩咐伙计端上酒菜，仔细端详，也并非是什么人手人耳，看来古代传说对于地府之事也应该有所偏差，倒也是情有可原，毕竟谁也没真的下去过！就算是真的下去过又回到了阳间，谁也没心思去看这些细节，反正照着恐怖一点说，总归是没有错误的。

实际上，地府的物资，理论上来说，还是十分充沛的。毕竟单单是贡品这一项来说，那也是不老少的！何况鬼魂之类，对于食物的需求，那基本上处于吃上一顿，管饱半年的状态。基本上后人的祭祀就足以让亡灵挺过三年的光阴。三年之后，就算是排队也该排到他投胎了。

所以说，有些传统，真的是穿凿附会起来，越品越有意思，妙不可言。

罗勃碗中地肉也是真肉，酒也是真酒，什么肉就是什么肉，不存在用其他的肮脏东西欺骗鬼魂一说。

与正常酒肉不同的是，这些酒肉并没有实体，只是一些食物精华，那一口食物精气！一股可以像香火一样被吸食的食物精气！

为什么祭祀过后的酒肉，往往味道大不如前？想必就是食物精气已经被摄走了吧！

罗勃环顾四周，周围的鬼民有直接用鼻子将盘中食物酒液吸走的，也有延续着生前习惯，筷子夹起送入嘴中慢慢咀嚼的，千奇百怪，在罗勃看来，却又是那么的真实。